Джузепе Абати, „Селски път с кипариси“ (около 1860). Шедьовър на движението Macchiaioli, подчертаващ контраста между светлина и сянка.
Има моменти, когато малка картина, с размери едва 28 на 37 сантиметра, говори повече от голяма. Такъв е и творбата на Джузепе Абати, създадена около 1860 година, малко преди смъртта му (живял между 1836 и 1868). Заглавието ѝ е „Селски път с кипариси“, а в момента се съхранява във Флоренция в Палацо Пити, изработена с масло върху ленен плат. Докато много хора виждат кипариси и маслини, аз виждам сянката. Виждам я като тяло, като тежка материя, която лежи на земята, надминавайки простото отсъствие на светлина. Тези художници, наречени Macchiaioli, търсеха именно това – „петното“ (macchia). А Абати, може би повече от всички, открива истината в контраста между светлината и тъмнината, който надхвърля простата форма.
Властта на кипарисите и земята като огън
Каква е стойността на картината? Започва от кипарисите. Ето ги. Те стоят като стражи, подредени, сурови. Черни колони, почти безформени, които се противопоставят на синьото небе, надминавайки вида на обикновени дървета. Абати изобразява само плътната маса, тяхната сила да скриват светлината, преминавайки отвъд изобразяването на листата или клоните. Има нещо войнствено в тях – може би нещо от Италия, която се формира по това време (около 1860)? Но това е друга тема. До тях маслините, наклонени, прозрачни, които все още показват живот – а кипарисите, те са мъртви или по-скоро, стоят над живота, като абсолютни идеи на тъмнината.
Пътят на огъня и петната
Отдолу е пътят. Той е златист, почти огнен, сякаш самата земя гори от слънцето на Тоскана, надминавайки образа на обикновен път. И върху тази огнена повърхност, ето ги сенките. Те са циан, пурпурни, дълбоки, същества с собствено тяло, парчета от небето, паднали на земята, надминавайки простото сиво или неясно. Абати тук извежда „петното“ (macchia) до крайност: пътят става поле, където светлината и сянката – тези две сили – се сражават, а сянката, тежката сянка, изглежда да побеждава, налагайки ритъма си върху земята и пътя, който се извива, и ярката светлина между тях – и всичко това не е нищо друго освен петна от цветове, разположени едно до друго, преди умът ни да побърза да им постави имена, наричайки ги „дърво“ или „земя“. Тази истина е почти болезнена. Тя изисква визуалната реалност, такава каквато е, надминавайки търсенето на красота. И точно това направи.
