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    Image Portable Du 20E Siècle Représentant Le Saint Gédéon Le Néo-Martyr Au Monastère De Karakallou.

    Saint Gédéon le Karakalinos : Le Néo-Martyr de Kapourna (1766-1818)

    Τοιχογραφία Που Απεικονίζει Τον Όσιο Φιλόθεο Τον Κτήτορα, Από Τη Μονή Φιλοθέου.

    Saint Philothée (fin du 10e siècle) : Le fondateur du monastère de Philothée au Mont Athos

    Découvrez Saint Syméon, Le Pionnier Des Stylites Ascètes De Syrie, À Travers L'Illustration Byzantine Du Ménologe Du Vatican.

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ARTS BYZANTINS, SLAVES ET DE L’EST

La Fresque De Justinien Ii À Saint-Démétrios Dépeint L'Entrée Triomphale De L'Empereur À Thessalonique Au Viie Siècle.
ARTS BYZANTINS, SLAVES ET DE L'ESTUncategorized

La Fresque de Justinien à Thessalonique

La fresque de Justinien II à Saint-Démétrios dépeint l'entrée triomphale de l'empereur à Thessalonique au VIIe siècle.
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L'Impressionnante Représentation De La Danse De Salomé Dans L'Art Byzantin Est Analysée À Travers L'Étude De La Fresque Dans Les Saints Apôtres.
ARTS BYZANTINS, SLAVES ET DE L'ESTUncategorized

La Danse de Salomé aux Saints Apôtres de Thessalonique

L'impressionnante représentation de la danse de Salomé dans l'art byzantin est analysée à travers l'étude de la fresque dans les Saints Apôtres.
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Λεπτομέρεια Από Την Εικόνα: Ο Χριστός Ανασύρει Τον Αδάμ, Ενώ Η Εύα Γονατίζει. Ελληνικό Ινστιτούτο Βενετίας.
ARTS BYZANTINS, SLAVES ET DE L'EST

La Descente aux Enfers : Une Image-Témoin à l’Institut Hellénique de Venise

L'étude des images en tant qu'objets historiques, au-delà de leur signification religieuse, nous ouvre des fenêtres sur des mondes passés, sur des perceptions esthétiques et des pratiques artistiques qui ont façonné des civilisations. Un tel cas est l'icône portative de la "Descente aux Enfers", une œuvre du XVIe siècle qui est aujourd'hui conservée comme un précieux héritage à l'Institut Hellénique d'Études Byzantines et Post-Byzantines de Venise. Ses dimensions, bien qu'elles ne soient pas précisées ici, en font un objet qui invite à une observation rapprochée, révélant [...]
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Cône Raffinée Du Xviiie Siècle Illustrant La Présentation Du Christ Au Temple Avec Une Architecture Élaborée Et Des Figures Sacrées
ARTS BYZANTINS, SLAVES ET DE L'ESTUncategorized

La Présentation du Christ : Chef-d’œuvre de l’Art Ionien

Un exemple caractéristique de l’art ionien avec la représentation de l’Hepapanti, où se distingue la rencontre des traditions orientale et...
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Фреска Святого Йосифа Гімнографа Після Реставрації, Демонструючи Її Сучасний Стан Та Збережені Деталі.
ARTS BYZANTINS, SLAVES ET DE L'ESTUncategorized

Saint Joseph l’Hymnographe (14e siècle)

Titre : Saint Joseph l'Hymnographe Artiste : Inconnu Type : Fresque Date : Dernières décennies du 14ème siècle Dimensions : Inconnues Matériaux : Fresque sur plâtre Emplacement : Monastère de Valsamonero, Église de la Panagia Odigitria, Crète   La fresque de Saint Joseph l'Hymnographe est un exemple exceptionnel de l'art byzantin tardif qui a prospéré en Crète au 14ème siècle. L'œuvre se trouve dans l'Église de la Panagia Odigitria du Monastère de Valsamonero, un important complexe monastique de la campagne crétoise. La fresque représente le Saint dans une posture caractéristique, tenant […]
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La Fresque De La Vierge Nikopoiou (7E Siècle) Dans L'Absidiole Nord De L'Église De Drosianis, Naxos.
ARTS BYZANTINS, SLAVES ET DE L'ESTUncategorized

Vierge Nikopoios à Drosiani de Naxos : Un Héritage Byzantin

La fresque de la Vierge Nikopoiou (7e siècle) dans l'absidiole nord de l'église de Drosianis, Naxos.
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Représentation D'Éléments De L'Art Paléochrétien Dans Une Fresque Du Ive Siècle.
ARTS BYZANTINS, SLAVES ET DE L'ESTUncategorized

L’art paléochrétien : la naissance d’une nouvelle esthétique

Détail d’une fresque du IVe siècle présentant des éléments de l’art paléochrétien et la représentation d’un groupe de chrétiens. L’art...
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L'Icône Portative Des Saints Du Monastère De Philotheou (1845) Constitue Un Précieux Monument De La Tradition Iconographique Du Mont Athos.
ARTS BYZANTINS, SLAVES ET DE L'ESTUncategorized

Les Saints de la Sainte Monastère de Philotheou (1845)

L'icône portative des Saints du Monastère de Philotheou (1845) constitue un précieux monument de la tradition iconographique du Mont Athos.
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Découvrez Saint Syméon, Le Pionnier Des Stylites Ascètes De Syrie, À Travers L'Illustration Byzantine Du Ménologe Du Vatican.
ARTS BYZANTINS, SLAVES ET DE L'ESTÉGLISEUncategorized

Saint Syméon le Stylite : Ascète à la Frontière de la Terre et du Ciel

Découvrez Saint Syméon, le pionnier des stylites ascètes de Syrie, à travers l'illustration byzantine du Ménologe du Vatican.
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La Fresque &Quot;Le Christ Louant Les Deux Piécettes De La Veuve&Quot; Au Monastère De Chilandar Est Un Exemple Exceptionnel De L'Art Paléologue.
ARTS BYZANTINS, SLAVES ET DE L'ESTUncategorized

Le Christ louant les deux piécettes de la veuve : Fresque du monastère de Chilandar

La fresque "Le Christ louant les deux piécettes de la veuve" au monastère de Chilandar est un exemple exceptionnel de l'art paléologue.
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Die Christus Pantokrator-Ikone Im Museum Für Russische Ikonen In Clinton: Ein Meisterwerk Orthodoxer Ikonographie, Das Духовность Und Theologische Tiefe Vereint.
ARTS BYZANTINS, SLAVES ET DE L'ESTUncategorized

L’Icône du Christ Pantocrator à Clinton (1580)

Titre : Le Christ Pantocrator à Clinton (1580) Nom de l'artiste : Iconographe russe inconnu Genre : Icône chrétienne orthodoxe Date : vers 1580 ap. J.-C. Dimensions : 71 x 54 cm Matériaux : Tempera à l'œuf et feuille d'or sur panneau de bois Emplacement : Musée des Icônes Russes, Clinton, Massachusetts, États-Unis   Le Christ Pantocrator, en tant que thème central de l'iconographie orthodoxe, est représenté avec une maîtrise exceptionnelle dans cette icône russe du 16ème siècle. L'œuvre constitue un excellent exemple de la longue tradition de l'iconographie russe, où la signification théologique est harmonieusement tissée […]
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L'Ascension Du Christ (1192) À La Vierge Araka, Lagoudera : Chef-D'Œuvre De L'Art Comnénien Et De La Spiritualité Byzantine.
ARTS BYZANTINS, SLAVES ET DE L'ESTUncategorized

Prise du Christ à Lagoudera : Fresque 1192

L'Ascension du Christ (1192) à la Vierge Araka, Lagoudera : Chef-d'œuvre de l'art comnénien et de la spiritualité byzantine.
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La Libération D'Adam Et Ève Par Le Christ, Détail Émouvant De L'Icône De La Descente Aux Enfers Peinte Par Dionissi.

La Descente aux Enfers de Dionissi : Une Épiphanie Byzantine du Triomphe Pascal

Gros Plan Du Christ Tirant Adam Du Tombeau, Détail De La Fresque De L'Anastasis De L'Église De Chora.

L’Anastasis de Chora : Une Fresque Byzantine Éblouissante

Le Christ Dans Une Mandorle Lumineuse Sur L'Icône Du Xviiie Siècle De La Descente Aux Enfers (Anastasis).

Le Triomphe du Christ : Une Icône de la Descente aux Enfers du XVIIIe Siècle

Représentation Symbolique Du Crâne D'Adam Au Pied De La Crucifixion Sur La Croix Peinte.

Foi Incarnée dans le Bois : Une Croix Peinte Créto-Vénitienne du XVIIe Siècle

La Fresque Byzantine De La Mise Au Tombeau Et Des Myrrhophores Sur Le Mur Sud De La Crypte Du Monastère D'Hosios Loukas.

Échos d’Éternité : La Fresque de la Crypte d’Hosios Loukas

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