उडिसी: इथाका की ओर लौटने की पौराणिक यात्रा

ओडिसियस मस्तूल से बंधा हुआ, सीरिन्स के गीत को सुनता है, एटिक लाल आकृति के बर्तन पर।

ओडिसियस, अपने जहाज के मस्तूल से बंधा हुआ, सीरिन्स के गीत को सुनता है। एटिक लाल आकृति का बर्तन, लगभग 480-470 ईसा पूर्व। ब्रिटिश संग्रहालय, सूची संख्या GR 1843.11-3.31।

 

 

ओडिसी, जो होमर को श्रेय दिया गया दूसरा महान महाकाव्य है, इथाका के राजा ओडिसियस की लंबे और कठिन प्रयास की कहानी बताता है, जो ट्रोजन युद्ध के अंत के बाद अपने देश लौटने की कोशिश कर रहा है। जबकि इलियड युद्ध के कारनामों और लड़ाई पर केंद्रित है, ओडिसी नायकत्व के एक अलग पहलू को प्रस्तुत करता है – यह धैर्य, आविष्कारशीलता और मानसिक दृढ़ता का है। ओडिसियस, जो अपनी बुद्धिमत्ता और चतुर स्वभाव के लिए जाना जाता है, अपनी प्रिय इथाका में लौटने के प्रयास में अनगिनत परीक्षाओं का सामना करता है, जहां उसकी वफादार पत्नी पेनलोप और उसका बेटा टेलीमाकस उसका इंतजार कर रहे हैं। यह महाकाव्य केवल एक साहसिकता की कहानी नहीं है, बल्कि मानव स्थिति, जीवन की कठिनाइयों और घर लौटने की निरंतर खोज के लिए एक गहन उपमा है – घर और पारिवारिक गर्माहट की वापसी।

ओडिसी ने वैश्विक संस्कृति और साहित्य पर गहरा प्रभाव डाला है, जिससे इसके नायक मानव भटकाव और खोज का प्रतीक बन गया है। ओडिसियस के साहसिक कार्य – साइक्लोप्स पोलिफेमस से मिलने से लेकर सीरिन्स का सामना करने और अंडरवर्ल्ड में जाने तक – ओमेरिक परंपरा का अभिन्न हिस्सा हैं, जिसने ग्रीक और वैश्विक साहित्य को आकार दिया है। नायक की इथाका में वापसी की यात्रा मानव पहचान, उद्देश्य और परिचित स्थान की खोज के लिए एक शाश्वत रूपक में बदल गई है, जिसने प्राचीन काल से लेकर आज तक कलाकारों और विचारकों को प्रभावित किया है (त्र्यपानिस)।

 

 

ओडिसियस एक योद्धा को मारते हुए, 6वीं सदी ईसा पूर्व के खाल्किडियन काले आकृति के बर्तन का विवरण।

ओडिसियस युद्ध में: खाल्किडियन काले आकृति का बर्तन, दक्षिण इटली के रीगियो से, लगभग 540 ईसा पूर्व। चित्रकार की इन्स्क्रिप्शन। आकार: 39.6 × 24.9 सेमी।

 

 

यात्रा की शुरुआत: ट्रॉय से भटकाव तक

ओडिसियस की यात्रा ट्रॉय के पतन के तुरंत बाद शुरू होती है, जब चतुर राजा अपने साथियों के साथ वापसी के लिए निकलता है। उनका पहला ठिकाना किकोनस का देश है, जहां एक सफल छापे के बाद, ओडिसियस के पुरुष अधिक समय तक रुकते हैं, जिसके परिणामस्वरूप किकोनस की सहायता से उन पर हमला होता है और कई साथी खो जाते हैं। यह घटना यात्रा के पूरे मार्ग के लिए टोन सेट करती है – लापरवाही और आत्म-नियंत्रण की कमी इथाकियों के समूह के लिए घातक साबित होगी (मांटिस)।

ओडिसियस की यात्रा को एक दीर्घकालिक भटकाव में बदलने वाला निर्णायक क्षण है, जब वह समुद्र के देवता पोसाइडन के साथ संघर्ष करता है। साइक्लोप्स पोलिफेमस की अंधता पोसाइडन के क्रोध को भड़काती है, जो ओडिसियस की इथाका में वापसी को रोकने की शपथ लेता है। यह दिव्य क्रोध ओडिसियस के लिए एक केंद्रीय बाधा बनता है, जो मानव बुद्धिमत्ता और दिव्य शक्ति के बीच एक गतिशील संघर्ष को जन्म देता है। (अधिक जानकारी के लिए खोजें: पोसाइडन ओडिसियस शत्रुता)

यात्रा की एक दुखद पहलू ओडिसियस के साथियों की क्रमिक हानि है। ट्रॉय से निकले बारह बेड़े में से केवल ओडिसियस का जहाज समुद्र के खतरों को पार करने में सफल होता है। उसके साथी विभिन्न घटनाओं में खो जाते हैं, चाहे उनकी अपनी गलतियों के कारण, जैसे कि जब उन्होंने एओलस का थैला खोला, या बाहरी खतरों के कारण, जैसे कि स्काइला और चारिब्डिस के मामले में। प्रत्येक हानि ओडिसियस के नेता के रूप में जिम्मेदारी का बोझ बढ़ाती है और उसकी यात्रा की एकाकीपन को बढ़ाती है।

इलियड के नायकों के विपरीत, जो मुख्य रूप से अपनी शारीरिक शक्ति के लिए जाने जाते हैं, ओडिसियस अपनी चतुराई और आविष्कारशीलता के लिए अलग है। उसकी मिति – बुद्धिमत्ता और व्यावहारिक ज्ञान – यात्रा की चुनौतियों के खिलाफ उसका मुख्य हथियार है। पोलिफेमस का सामना करने से लेकर कैलिप्सो से भागने तक, ओडिसियस अपनी दूरदर्शिता और अनुकूलनशीलता का उपयोग करता है ताकि उन बाधाओं को पार कर सके, जिन्हें केवल शारीरिक शक्ति से पार नहीं किया जा सकता।

यात्रा के दौरान, देवता ओडिसियस के मार्ग में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। जबकि पोसाइडन मुख्य प्रतिकूल बना रहता है, एथीना नायक के पक्ष में खड़ी रहती है, मार्गदर्शन और सुरक्षा प्रदान करती है। ज़ीउस, सर्वोच्च न्यायाधीश के रूप में, अंततः ओडिसियस की वापसी की अनुमति देता है, उसकी मूल्य और दृढ़ता को मान्यता देते हुए। यात्रा का यह दिव्य आयाम प्राचीन ग्रीक दुनिया में देवताओं की कृपा के महत्व को उजागर करता है, साथ ही यह विश्वास भी कि मनुष्य अपनी गुणों के साथ, अमरता की भी प्रशंसा प्राप्त कर सकता है।

 

 

ओडिसियस हेड्स में टायरिसियस से परामर्श करते हुए, डोलोनस के चित्रकार के लुकानियन लाल आकृति के क्रेटर में।

न्यकिया का दृश्य: ओडिसियस हेड्स में टायरिसियस से बात कर रहा है। डोलोनस के चित्रकार का लुकानियन लाल आकृति का क्रेटर (लगभग 380 ईसा पूर्व)। BnF संग्रहालय।

 

 

वापसी की यात्रा के महत्वपूर्ण पड़ाव

साइक्लोप्स पोलिफेमस से मिलना

ओडिसी की सबसे प्रतीकात्मक क्षणों में से एक ओडिसियस का साइक्लोप्स पोलिफेमस से मिलना है। यह घटना नायक की बुद्धिमत्ता और कमजोरियों दोनों को उजागर करती है। जब वे दानव के गुफा में फंस जाते हैं, चतुर ओडिसियस एक चाल चलता है – वह “कोई नहीं” के रूप में खुद को प्रस्तुत करता है और, जब वह साइक्लोप्स को नशे में करता है, उसे एक गर्म लकड़ी से अंधा कर देता है। जब अन्य साइक्लोप्स मदद के लिए दौड़ते हैं और पूछते हैं कि किसने उस पर हमला किया, पोलिफेमस जवाब देता है “कोई नहीं”, जिससे वे सभी चले जाते हैं। हालाँकि, भागने के निर्णायक क्षण में, ओडिसियस अपनी गर्व को रोक नहीं पाता और अपनी पहचान का खुलासा करता है, जिससे पोसाइडन का क्रोध भड़कता है और इस प्रकार उसकी भविष्य की भटकाव की दिशा निर्धारित होती है।

किर्के और कैलिप्सो: वापसी के देवता जाल

वापसी की यात्रा के दौरान, ओडिसियस दो शक्तिशाली देवताओं से मिलता है जो उसकी वापसी को विफल करने की धमकी देते हैं – जादूगरनी किर्के और नायिका कैलिप्सो। किर्के उसके साथियों को सूअरों में बदल देती है, लेकिन ओडिसियस, हर्मीस की मदद से, उसके जादू का प्रतिरोध करने में सफल होता है और उसे अपने साथियों को वापस लाने के लिए मनाने में सफल होता है। वे एक वर्ष तक उसके द्वीप पर रहते हैं, जहां किर्के अंततः उन्हें यात्रा के शेष भाग के लिए मूल्यवान सलाह देती है। दूसरी ओर, कैलिप्सो ओडिसियस को अपने द्वीप ओगीगिया पर सात वर्षों तक रखती है, उसे अमरता और शाश्वत युवा का प्रस्ताव देती है। लेकिन नायक, देवताओं के प्रस्तावों के बावजूद, अपनी प्रिय इथाका में लौटने के लक्ष्य पर केंद्रित रहता है, यह साबित करते हुए कि मानव जीवन और पारिवारिक बंधनों की मूल्य अमरता से अधिक है। (अधिक जानकारी के लिए खोजें: ओडिसियस कैलिप्सो अमरता)

कैलिप्सो से मुक्त होने के बाद, ओडिसियस फेइआक के द्वीप पर पहुँचता है, जहाँ उसे पहली बार सम्मान और सच्ची मेहमाननवाज़ी के साथ पेश किया जाता है। वहाँ, राजा अल्किनौस के आँगन में, ओडिसियस अपनी साहसिकताओं की कहानी सुनाता है, पहली बार अपनी पहचान और अपनी यात्रा की पूरी कहानी का खुलासा करता है। फेइआक, उसकी कहानियों से प्रभावित होकर और उसकी बहादुरी और सहनशीलता को पहचानते हुए, उसे अपने देश लौटने में मदद करने का निर्णय लेते हैं, उसे एक जहाज और मूल्यवान उपहार प्रदान करते हैं। यह मेहमाननवाज़ी ओडिसियस की समुद्री भटकाव के अंत और उसकी वापसी की अंतिम चरण की शुरुआत का प्रतीक है – इथाका में अपनी स्थिति को पुनः प्राप्त करना।जादूगरनी किर्के ओडिसियस को जादुई पेय देती है, 5वीं सदी ईसा पूर्व की दुर्लभ एटिक काली आकृति की लेकिथस।

 

एटिक काली आकृति की लेकिथस (490-480 ईसा पूर्व) एरेत्रिया से, ओडिसियस और किर्के की मुलाकात को दर्शाती है। एथेंस के राष्ट्रीय पुरातात्विक संग्रहालय में प्रदर्शित, संख्या: A 1133।

 

 

इथाका में वापसी और पुनर्स्थापन

ओडिसियस भिखारी के रूप में: पहचान और सूदखोर

ओडिसियस की इथाका में आगमन उसके साहसिक कार्य के अंतिम और शायद सबसे चुनौतीपूर्ण चरण की शुरुआत का प्रतीक है। देवी एथीना, जो यात्रा के दौरान नायक की संरक्षक रही हैं, उसे एक वृद्ध भिखारी में बदल देती हैं ताकि उसे जल्दी पहचान न लिया जाए। यह रूपांतरण उसे अपने महल की स्थिति का अवलोकन और मूल्यांकन करने की अनुमति देता है, जहाँ सूदखोर उसकी मेहमाननवाज़ी और संपत्ति का वर्षों से दुरुपयोग कर रहे हैं, उसकी पत्नी पेनलोप के हाथ और इथाका के सिंहासन का दावा कर रहे हैं।

ओडिसियस की इथाका में पहली मुलाकात उसके वफादार सूअर के चरवाहे एयमायस के साथ होती है, जो, हालांकि वह अपने मालिक को पहचान नहीं पाता, उसे उत्कृष्ट मेहमाननवाज़ी प्रदान करता है। इसके बाद, ओडिसियस अपने बेटे टेलीमाकस से मिलता है, जो पाइलोस और स्पार्टा में अपने पिता की किस्मत के बारे में जानकारी खोजने के लिए यात्रा से लौट रहा है। पिता और पुत्र के बीच की पहचान महाकाव्य के सबसे भावनात्मक क्षणों में से एक है, क्योंकि ओडिसियस अपने असली पहचान का खुलासा करता है और दोनों सूदखोरों के नाश की योजना बनाते हैं।

धनुष की परीक्षा और सूदखोरों की सजा

ओडिसियस की इथाका में वापसी की चरम सीमा प्रसिद्ध धनुष की परीक्षा का दृश्य है। पेनलोप, जो अपने पति के प्रति वफादार रहती है, भिखारियों को बताती है कि वह उस व्यक्ति से शादी करेगी जो ओडिसियस के धनुष के साथ बारह पेड़ों के बीच एक तीर चला सकेगा। सूदखोर, एक-एक करके, धनुष को खींचने में भी असफल होते हैं, जबकि ओडिसियस, अभी भी भिखारी के रूप में, पहले प्रयास में परीक्षा में सफल होता है और तुरंत अपने तीरों को सूदखोरों के खिलाफ मोड़ता है। इसके बाद की सूदखोरी ओडिसी के सबसे नाटकीय दृश्यों में से एक है, जो व्यवस्था और न्याय की पुनर्स्थापना का प्रतीक है। (अधिक जानकारी के लिए खोजें: सूदखोरी ओडिसी धनुष)

सूदखोरों के नाश के बाद, ओडिसियस अंतिम परीक्षा का सामना करता है – अपनी वफादार पत्नी पेनलोप द्वारा पहचान। प्रारंभिक संदेह के बावजूद, पेनलोप अपने पति का एक अंतिम परीक्षण करती है – वह उससे कहती है कि वह विवाहित बिस्तर को हिलाए, यह जानते हुए कि यह असंभव है क्योंकि ओडिसियस ने इसे एक जीवित पेड़ के तने के चारों ओर बनाया था। ओडिसियस के इस रहस्य का ज्ञान अंततः पेनलोप को उसकी पहचान पर विश्वास दिलाता है, जो बीस वर्षों के अलगाव के बाद जोड़े के भावनात्मक पुनर्मिलन की ओर ले जाता है।

ओडिसी ओडिसियस की इथाका के सिंहासन पर पुनर्स्थापन और अपने सहपाठियों के साथ सुलह के साथ समाप्त होती है। नायक, जो अब अपनी सामान्य रूप में लौट आया है, अपने वृद्ध पिता लाएर्तिस से मिलता है, जो परिवार के पुनर्मिलन का एक भावनात्मक क्षण प्रदान करता है। साथ ही, वह सूदखोरों के परिवारों से प्रतिशोध के खतरे का सामना करता है, जो एथीना और ज़ीउस के हस्तक्षेप से हल होता है, जो शांति लागू करते हैं। इस प्रकार ओडिसियस की यात्रा अपने राज्य में सामंजस्य की पुनर्स्थापना और राजा, पति और पिता के रूप में अपनी भूमिका में लौटने के साथ समाप्त होती है।

 

 

मिट्टी की पट्टिका जो ओडिसियस की पेनलोप में वापसी को दर्शाती है, मीलियन कला, लगभग 460-450 ईसा पूर्व।

मीलो से मिट्टी की पट्टिका जो ओडिसियस की पेनलोप में वापसी को दर्शाती है, लगभग 460-450 ईसा पूर्व। आकार: 18.7 x 27.8 सेमी। मेट्रोपॉलिटन म्यूज़ियम ऑफ़ आर्ट, न्यूयॉर्क।

 

विभिन्न व्याख्याएँ और आलोचनात्मक मूल्यांकन

ओडिसी विभिन्न वैज्ञानिक दृष्टिकोणों से बहुआयामी व्याख्याओं का विषय रही है। वेरनार्ड ओडिसियस को नायक से राजनीतिक व्यक्ति में संक्रमण के आदर्श के रूप में देखता है, जबकि बेंजामिन वापसी को मानव आत्मज्ञान की उपमा के रूप में विश्लेषित करता है। स्टैन ने महाकाव्य को मनोविश्लेषणात्मक दृष्टिकोण से देखा है, ओडिसियस की भटकाव में व्यक्तिगत पूर्णता की यात्रा को पहचानते हुए। इसके विपरीत, फिनले ने पाठ की ऐतिहासिकता पर ध्यान केंद्रित किया है, माइसीनियन और पोस्ट-माइसीनियन समाज के तत्वों की खोज करते हुए। हाल के शोधकर्ताओं जैसे कि माल्किन और डिमोक ने महाकाव्य को उपनिवेशीय और नारीवादी दृष्टिकोण से देखा है, पाठ में शक्ति के लिंग संबंधों और “अन्य” की पहचान के निर्माण को उजागर करते हुए।

ओडिसियस की यात्रा मानव अस्तित्व के लिए एक शाश्वत उपमा है – एक कहानी जो मिथक की संकीर्ण सीमाओं को पार करती है और पहचान, उद्देश्य और पूर्णता की मानव खोज का सार्वभौमिक प्रतीक बन जाती है। इथाका का चतुर राजा बाधाओं को पार करने, खतरों का सामना करने और अंततः अपने घर लौटने के लिए निरंतर मानव प्रयास का प्रतीक है – चाहे वह शाब्दिक हो या रूपक।

ओडिसियस की साहसिकताओं के माध्यम से, होमर हमें याद दिलाते हैं कि जीवन केवल गंतव्य नहीं है, बल्कि यात्रा स्वयं है, इसके परीक्षण, हानियाँ, खुशियाँ और खोजें। ओडिसी आज भी हमारी सामूहिक चेतना में गूंजती है, हमें अपनी यात्रा में अपने व्यक्तिगत नॉस्टोस – अपनी पहचान की ओर लौटने की यात्रा को पहचानने के लिए प्रेरित करती है।

 

लाल आकृति का क्रेटर जो ओडिसियस को किर्के का सामना करते हुए दर्शाता है, एटिक कला, लगभग 440 ईसा पूर्व।

मिट्टी का क्रेटर लाल आकृति की सजावट के साथ, चित्रकार की पर्सेफोनी के लिए, ओडिसियस को किर्के का पीछा करते हुए दर्शाता है, लगभग 440 ईसा पूर्व।

 

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

ओडिसियस की इथाका में वापसी की यात्रा कितने वर्षों तक चली?

ओडिसियस की ट्रॉय से इथाका में वापसी की यात्रा दस पूरे वर्षों तक चली। यदि हम ट्रोजन युद्ध में उसकी दस वर्षीय भागीदारी को जोड़ते हैं, तो ओडिसियस अपने देश से कुल बीस वर्षों तक दूर रहा। यह लंबी अनुपस्थिति कथा की एक प्रमुख तत्व है, क्योंकि यह पेनलोप की विश्वास की परीक्षा और इथाका के सिंहासन के लिए सूदखोरों के खतरे की स्थितियों को उत्पन्न करती है।

ओडिसियस की वापसी के दौरान सबसे महत्वपूर्ण साहसिकताएँ कौन सी थीं?

ट्रॉय से अपनी लंबी वापसी यात्रा के दौरान, ओडिसियस ने कई परीक्षाओं का सामना किया। सबसे प्रतीकात्मक साहसिकताओं में शामिल हैं साइक्लोप्स पोलिफेमस की अंधता, जादूगरनी किर्के का सामना, स्काइला और चारिब्डिस के बीच की यात्रा, सीरिन्स के गीत का प्रतिरोध, और कैलिप्सो की नायिका के द्वीप पर सात वर्षों की ठहराव। प्रत्येक साहसिकता ने उसके चरित्र के विभिन्न पहलुओं की परीक्षा ली।

पोसाइडन ने ओडिसियस का पीछा क्यों किया?

पोसाइडन की ओडिसियस के प्रति शत्रुता उसके बेटे, साइक्लोप्स पोलिफेमस की अंधता से उत्पन्न होती है। जब ओडिसियस ने पोलिफेमस को उसके गुफा से भागने के लिए अंधा किया, तो साइक्लोप्स ने अपने पिता से प्रतिशोध की प्रार्थना की। पोसाइडन, समुद्र का देवता होने के नाते, ओडिसियस का निर्दयता से पीछा करता है, तूफानों और जहाजों के डूबने का कारण बनता है, जो उसकी इथाका में वापसी की यात्रा को नाटकीय रूप से बढ़ा देता है।

ओडिसियस ने पेनलोप के सूदखोरों का सामना कैसे किया?

इथाका में पहुँचने पर, ओडिसियस ने एथीना की मदद से एक भिखारी के रूप में रूपांतरित किया ताकि वह अपने महल की स्थिति का अवलोकन कर सके। उसने अपने बेटे टेलीमाकस, सूअर के चरवाहे एयमायस और बकरियों के चरवाहे फिलोइटियस के साथ मिलकर सूदखोरों के नाश की योजना बनाई। निर्णायक क्षण धनुष की परीक्षा के साथ आया, जहाँ ओडिसियस ने अपनी पहचान साबित की और फिर उसी धनुष का उपयोग करके सूदखोरों को नष्ट किया।

ओडिसियस के नॉस्टोस का वैश्विक साहित्य में क्या महत्व है?

ओडिसियस की वापसी की यात्रा ने प्राचीनता से लेकर आज तक विश्वभर में अनगिनत साहित्यिक कार्यों को प्रेरित किया है। नॉस्टोस, अपने देश लौटने की अवधारणा, एक मौलिक आदर्श बन गई है जो पहचान और आत्मज्ञान की खोज का प्रतीक है। आधुनिक लेखक जैसे जेम्स जॉयस और डेरिक वॉलकोट ने ओमेरिक यात्रा को नए संदर्भों में पुनः निर्मित किया है, जबकि वापसी की अवधारणा कई प्रकार की कथाओं में केंद्रीय विषय बनी हुई है।

 

संदर्भ

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