Témpolo Grande Deíse: Friso com três santos do primeiro semestre do século XII, representando um exemplo característico da arte eclesiástica bizantina[/caption>
No cerne da teologia bizantina surge um desafio filosófico que vai além da mera expressão estética: como o mundo material pode se transformar em um veículo de revelação espiritual? O témpolo, como elemento arquitetônico que media entre o visível e o invisível, o mundano e o transcendente, representa uma das soluções artísticas mais radicais na história da religiosidade humana. A Grande Deíse, como um programa teológico e iconográfico, revela a complexidade de uma sociedade que buscou construir pontes de comunicação com o absoluto através da intercessão dos santos.
O monumento histórico (Epstein) que analisamos – um trecho de friso do primeiro semestre do século XII, preservado no Museu do Hermitage – é um exemplo do período de transição em que o témpolo bizantino evoluiu de um simples divisor arquitetônico para um complexo programa iconográfico que incorporava a teologia da intercessão. Os três santos representados – o apóstolo Filipe e os santos militares Teodoro e Demétrio – não são meros elementos decorativos, mas entidades filosóficas que indicam diferentes modos de virtude espiritual e presença mundana.
Filosofia Arquitetônica e Dialética Espacial
A disposição dos santos sob arcos em relevo sustentados por colunas duplas revela uma percepção programática do templo como um microcosmo cosmológico. As colunas, formando um nó característico, funcionam como eixos simbólicos que conectam a realidade material à dimensão metafísica. Essa solução arquitetônica reflete uma pergunta filosófica fundamental que permeia todo o pensamento bizantino: como o finito pode remeter ao infinito?
A disposição tripla dos santos é ditada por um princípio teológico importante que corresponde à estrutura trinitária da ontologia cristã. O santo central, vestido com vestes mais luxuosas, ocupa uma posição de hegemonia que reflete a concepção hierárquica do mundo bizantino, onde cada nível da existência corresponde a um grau específico de graça divina e poder mundano. Essa organização iconográfica sugere uma sociedade que tentava reconciliar a necessidade da ordem mundana com a busca pela superação espiritual.
Santidade Militar e Testemunho Mundano
A presença dos santos militares Teodoro e Demétrio em um témpolo de Deíse ampliada revela a natureza multifacetada da teologia bizantina, que não se limitava à simples oposição entre o mundo espiritual e o material. Suas armaduras, adornadas com manchas brancas e azuis, constituem referências simbólicas à batalha espiritual que o cristão trava contra as forças da desintegração e da desordem.
A variação iconográfica na representação do santo Demétrio, que aparece com um bigode apesar da tradicional falta de pelos faciais, sugere tradições locais ou ênfases teológicas específicas que refletem a realidade multicultural do império bizantino. As sobrancelhas unidas e as intensas manchas vermelhas nas bochechas conferem às figuras uma densidade psicológica que transcende a simples representação tipológica, indicando uma filosofia artística que busca revelar o mundo interior da personalidade santa.
Testemunho Apostólico e Perspectiva Escatológica
O apóstolo Filipe, como representante da tradição apostólica, complementa o programa iconográfico com uma dimensão que se abre para a perspectiva escatológica da esperança cristã. Sua vestimenta branca, em contraste com os trajes coloridos dos santos militares, sugere diferentes modos de testemunho espiritual: por um lado, a intervenção ativa no mundo através da ação, por outro, sua distância através da superação do mundo.
A composição total faz parte de uma Grande Deíse ampliada, um programa iconográfico que incorpora a dimensão intercessora do culto eclesiástico dentro de um contexto teológico mais amplo que visa revelar a caridade divina. Os santos não atuam apenas como mediadores, mas como elementos vivos de um drama cósmico que continua incessantemente entre o divino e o humano.
O tratamento artístico da obra, apesar dos danos que sofreu, mantém a impressionante qualidade estética que caracteriza a arte bizantina do século XII. A origem do Monte Athos confere à obra uma autenticidade espiritual especial, uma vez que o Monte Athos era um centro de criação teológica e artística que influenciou decisivamente a evolução da estética bizantina.
O estudo deste monumento arqueológico revela a complexidade de uma sociedade que conseguiu reconciliar a busca espiritual com a realidade mundana, criando uma linguagem artística que continua a falar à consciência contemporânea sobre as eternas questões da existência humana e da busca pelo absoluto. Através do estudo desses documentos históricos, descobrimos não apenas a filosofia estética de uma época passada, mas também as dimensões atemporais do desejo humano por superação espiritual através da arte.
Bibliografia
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Obraztsova, Kseniia B. “The Deesis Composition in the Decoration System of the Byzantine Templon of the 12th — Early 13th Centuries.” ResearchGate, 2017.
Santo militar com armadura elaborada decorada com manchas brancas e azuis, expressando a batalha espiritual
Apóstolo Filipe é representado com vestimenta branca na parte esquerda do friso, simbolizando a tradição apostólica e a pureza espiritual
