Midis objekteve të çmuara kishtare të ruajtura në Manastirin e Shenjtë dhe të Madh të Vatopedit në Malin Athos është një enkolpion eliptik që kombinon një kameo hematiti të shekullit të dymbëdhjetë me një dekorim metalik shumë më të vonë. Objekti përshkruan Krishtin dhe Hyjlindësen Hodegetria dhe është i kornizuar me filigran argjendi të praruar të pasuruar me gurë të çmuar, perla dhe gjurmë smalti që kanë mbijetuar. Vendosja e tij datohet në fund të shekullit të pesëmbëdhjetë ose fillim të shekullit të gjashtëmbëdhjetë, disa shekuj pas gdhendjes së vetë kameos.
Hematiti i errët i jep imazhit të shenjtë qendror një prani të pazakontë të zbutur. Brenda fushës ovale, Hyjlindësja shfaqet në këmbë me Krishtin Fëmijë, figurat dalin përmes variacioneve në sipërfaqen e gdhendur dhe thellësinë natyrale të gurit. Hodegetria i përket njërit prej llojeve më të qëndrueshme ikonografike mariane të artit bizantin, duke e paraqitur Virgjëreshën me Krishtin dhe duke e drejtuar vëmendjen drejt tij. Në një shkallë kaq të vogël, rregullimi kompakt fiton karakterin e përqendruar të përshtatshëm për një objekt të veshur afër trupit.
Enkolpioni i Hematitit të Hodegetrias dhe Vendosja e tij e Mëvonshme
Rreth kameos, montimi i mëvonshëm e ndryshon plotësisht regjistrin vizual. Filigrani i hollë i praruar dhe i argjendtë formon modele kaçurrela midis gurëve me nuanca blu, vjollcë, kafe të kuqërremtë dhe ngjyra të zbehta transparente. Perlat e vogla, të shpërndara midis gurëve të mëdhenj të çmuar, sjellin pika drite në të gjithë sipërfaqen. Kontura e jashtme zgjerohet në projeksione të rrumbullakosura dhe këndore, duke krijuar një siluetë të artikuluar pasur rreth kameos ovale relativisht të përmbajtur. Sipër, montimi i varjes shoqërohet nga dy gurë të errët në formë pikash, duke theksuar funksionin origjinal të objektit si varëse. Enkolpia ishin objekte të vogla të shenjta që synonin të vareshin, zakonisht nga një unazë e lëvizshme ose një lidhje e lidhur me të.
Me interes të veçantë është distanca e konsiderueshme kronologjike midis imazhit dhe vendosjes. Një kameo bizantine e shekullit të dymbëdhjetë u ruajt dhe u përfshi në punimet metalike të bëra rreth tre shekuj më vonë. Mjeshtri i mëvonshëm e trajtoi gdhendjen më të vjetër si qendrën vizuale dhe materiale të kompozimit: ornamentet grumbullohen rreth saj - filigran, perla, gurë të çmuar, gjurmë smalti - ndërsa fusha e hematitit mbetet relativisht e pandërprerë. Si rezultat, dy faza të dallueshme të punimit mbijetojnë brenda objektit të vetëm.
Kjo histori e shtresuar është qartësisht e dukshme në kontrastin e sipërfaqeve. Një zbukurim i dendur dhe i shndritshëm rrethon gurin e thellë kafe-jeshil; spirale të imëta teli takohen me gurë të lëmuar si kaboshon, perla të çrregullta, kufij të ngushtë me rruaza. Në qendër, më e qetë dhe më e errët, mbetet imazhi i shenjtë më i hershëm. Koleksioni i dokumentuar i Vatopedit përfshin enkolpi të shumta në materiale dhe forma të ndryshme, dhe nëpërmjet bashkimit të gdhendjes së gurëve të çmuar të periudhës së Mesme Bizantine dhe një mjedisi të mrekullueshëm mesjetar të vonë, ky shembull zë një vend të veçantë midis tyre.