Vatopedi Manastırı'nda Peygamber Daniel Enkolpion

Peygamber Daniel Enkolpion, Sardonyx Cameo, İnci ve Değerli Taşlarla Altın Üzerine İşlenmiş
Peygamber Daniel Enkolpion'un Vatopedi'deki heykeli, 12. yüzyıla ait bir sardonyx kameo ile 15. yüzyıla ait Novgorod altın çerçeve, inciler ve değerli taşları bir araya getiriyor.

Athos Dağı'ndaki Vatopedi Manastırı'nda muhafaza edilen Peygamber Daniel Enkolpion, iki farklı işçilik dönemini bir araya getiren elips şeklinde bir göğüs objesidir. Merkezinde, Peygamber Daniel'i büst şeklinde tasvir eden on ikinci yüzyıla ait bir sardonyx kameo bulunur; etrafında ise on beşinci yüzyılda Novgorod'da yapılmış, inciler ve değerli taşlar içeren altın bir çerçeve yer almaktadır. Bu nedenle, belgelenmiş kronoloji, daha eski oyma taşı daha sonraki montajından ayırarak, objenin tek bir bütün içinde ortaçağ sanat üretiminin iki aşamasını korumasını sağlar.

Neredeyse simsiyah sardonyx zeminine karşı Daniel, dikey eksenin merkezinde yer alan küçük, soluk bir figür olarak belirir. Başı ve üst bedeni, çevredeki karanlıktan alışılmadık bir netlikle ortaya çıkar ve taşın doğal kontrastı görüntünün önemli bir parçası haline gelir. Figür oldukça sıkıştırılmış, önden ve hiyeratiktir. Çok az alana ihtiyaç duyulur. Bu minyatür ölçekte, taş kesici silüete, yüz ifadesine ve soluk form ile koyu zemin arasındaki keskin geçişe odaklanır.

Peygamber Daniel Enkolpion ve Mücevherli Çerçevesi

Kameoyu çevreleyen on beşinci yüzyıla ait altın çerçeve, daha önceki oymanın görsel karakterini değiştiriyor. Elips şeklindeki çevrede inciler, koyu, kehribar tonlu ve kırmızımsı değerli taşlarla dönüşümlü olarak yer alarak, düzensiz ancak dikkatlice kontrol edilmiş bir renk, parlaklık ve yansıma ritmi yaratıyor. Bazı taşlar kendi yuvalarından belirgin bir şekilde dışarı doğru çıkıntı yaparken, daha yumuşak tonlu inciler, kompozisyonu küçük ışık alanlarıyla noktalıyor. Üst kenarda, sağlam bir askı aparatı, nesnenin giyilmek veya asılmak üzere tasarlanmış bir enkolpion (kolye ucu) olarak işlevini doğruluyor.

Merkez ve çerçeve arasındaki kontrast özellikle etkileyici. Koyu taşın içinde Daniel, ölçülü ve neredeyse tek renkli kalırken; etrafında altın, inciler ve renkli taşlar yoğun bir süsleme çerçevesi oluşturuyor. Böylece daha sonraki Novgorod çerçevesi, Bizans kameosunu daha eski ve görsel olarak farklı bir değerli imge olarak çerçeveliyor, onu korurken yeni bir malzeme ortamı da sağlıyor. On beşinci yüzyıla ait ortamı özellikle Novgorod ile ilişkilendirilirken, kameo kendisi on ikinci yüzyıla aittir.

Vatopedi'de korunmuş enkolpialar arasında, haçlar, oyma taşlar ve zengin işlemeli kolyeler de dahil olmak üzere farklı şekil, malzeme ve tarihlere ait nesneler bir arada bulunmaktadır. Bu örnekte, Peygamberin küçük büstünün son derece sade yapısı ve daha sonra eklenen ayrıntılı çevre, gözle görülür şekilde ayrı kalmıştır: merkezde koyu taş, ardından altın, değerli taşlar, inciler ve son olarak üstte asma halkası.