من العصور القديمة، أسرت الأساطير الأوميرية والأورفية والقصص الخيال وأثارت البحث الروحي للإنسان. في جوهر هذه السرديات تكمن أسطورة الخلق، التي تكشف عن أصول الكون والآلهة التي تحكمه.
الأساطير الأورفية
في عالم الأساطير الأوميرية والأورفية، تبدأ الحياة والكون بصورة فريدة وساحرة: بيضة فضية من الليل، تيار المحيط الذي يحيط بالعالم، الإلهة تيثيس كأم للجميع، وإيروس، الذي ينشأ من البيضة، مما ينشط خلق الكون.
بداية الكون وقوة الحب
في التقليد الأوميري، تُعرض فكرة أن جميع الكائنات تنشأ من المحيط وتيثيس، التي هي أمها. هذه النسخة ترتبط مباشرة بـ نظرية الخلق البلاسجية، مقدمة صورة تجمع بين البحر الواسع والخصوبة ومصدر الحياة. من ناحية أخرى، تبرز الأساطير الأورفية الليل بأجنحته السوداء كإلهة أولية، تفوق حتى زيوس. إن ولادة إيروس، الذي يظهر ككائن مزدوج ذو أجنحة ذهبية، من بيضة الليل، ترمز إلى بداية القوة الحركية في الكون.
في السرد الأورفي، يُعتبر إيروس، أو فاني، الشخصية المركزية التي تحرك الكون، مبدعة الأرض والسماء والشمس والقمر. هذه الإلهة، التي تمتلك أربعة رؤوس وأشكال متنوعة، ترمز إلى القوى التي تشكل الفصول والطبيعة.
تظهر صورة إيروس كإريكيبايوس وبروتوجينيس فايثون ارتباطه بالقوة السماوية والإضاءة. الإلهة الثلاثية (الليل، النظام، والعدالة) والأم ريا، التي كانت تجلس أمام الكهف تعزف على طبلة نحاسية، تعكس فكرة نظام كوني يوجه انتباه الإنسان نحو القوى الإلهية والنبوءات.
صراع العوالم وتطور الأسطورة
الأسطورة ليست مجرد مجموعة من الحكايات، بل هي سرد حي ومتطور باستمرار. في قلب هذا التطور يكمن الصراع بين تقاليد هوميروس والأورفيين.
ترمز الأساطير الأوميرية، مع تركيزها على الخلق من المحيط وتيثيس، إلى الإيمان القديم بقوة الماء والبحر. على العكس، تعكس الأساطير الأورفية، مع تقديم الليل كإلهة أولية وإيروس كقوة دافعة، فهمًا أكثر غموضًا ورمزية للعالم. إن مفهوم سيطرة الليل على السماء، الذي جاء مع عصر الأبوة، يرمز إلى الانتقال من مجتمع أمومي إلى مجتمع أبوي، بينما تعكس التغيرات في أشكال ووظائف الآلهة التصورات الاجتماعية المتغيرة والبحث الروحي للناس.
مصدر دائم للحكمة والإلهام
الأساطير ليست مجرد تقاليد من الماضي، بل هي نسيج حي يستمر في إلهام الحاضر والمستقبل. تقدم أسطورة هوميروس والأساطير الأورفية نظرة قيمة على الطبيعة البشرية والبحث الروحي. من خلال صور المحيط، والليل، وإيروس، تتجلى الحاجة الدائمة للإنسان لتفسير وفهم العالم من حوله.
تعتبر أسطورة الأساطير الأوميرية والأورفية إرثًا ثمينًا يستمر في التأثير على العالم المعاصر. تتواجد الصور والرموز من هذه الأساطير في الأدب، والفن، وحتى في الثقافة الشعبية الحديثة. لقد تطورت فكرة “الفوضى” كحالة أولية قبل خلق الكون، كما هو موصوف في الأساطير الأورفية، لتصبح مفهومًا مهمًا في الفيزياء والفلسفة.
علاوة على ذلك، لا تزال هذه الأساطير توفر أدوات مجازية غنية لفهم التجارب الإنسانية الأساسية والمشاعر. يمكن تفسير فكرة “الحب” كقوة إبداعية وموحدة في الكون كاستعارة لأهمية الحب، والرغبة، والروابط الشخصية في حياتنا. تعكس الصراعات بين الآلهة الصراعات الداخلية والمعارك النفسية التي يواجهها البشر.
لذا، على الرغم من أصولها القديمة، تظل الأساطير الأوميرية والأورفية مصادر قيمة للإلهام والبحث الروحي للناس المعاصرين. تستمر في تقديم مفردات رمزية غنية من خلالها يمكننا استكشاف الحالة الإنسانية والبحث عن إجابات للأسئلة الأبدية حول الحياة، والكون، ومكانتنا فيه.
لذا، فإن الدراسة الدقيقة وتحليل هذه الأساطير ليست مجرد تمرين في التاريخ والأسطورة، بل هي عملية يمكن أن تساعدنا في اكتساب فهم أعمق للذات وفهم روحي في العالم المعاصر المضطرب.
المراجع
- كانيوخي، س. “الرأس المتحدث في خروج الأسطورة الأورفية: تأمل في جانب من مصير أورفيوس الأدبي بالتزامن مع بعض من تجسيداته …” مقارنة، 2010، رابط.
- بوليتو-مارمارينو، هـ. “أورفيوس المسافر: من المصادر اليونانية القديمة إلى شعر كوستيس بالاماس.” مقارنة، 2000، رابط.
- ريزوس، ن. “الأسطورة والواقع التاريخي: دراسة تصورات الطلاب حول التمييز بين الأسطورة والواقع التاريخي.” 2020، رابط.
