جوزيبي أباتي، «الصلاة» (خطبة)

لوحة 'الصلاة' (1866) لجوزيبي أباتي. امرأة تقرأ في كنيسة.

“الصلاة” (Oration, 1866) لجوزيبي أباتي. العمل، المعروض في قصر بيتي، هو مثال بارز لأسلوب الماكيوليولي.

 

في كثير من الأحيان، يكون هدفنا هو الأشياء التي يضيء عليها الضوء، متجاوزة الضوء نفسه. لكن في هذه اللوحة، التي رسمها جوزيبي أباتي عام 1866 ميلادي، يحدث شيء مختلف. العمل، المعروف باسم “الصلاة” (أو Oration)، هو لوحة زيتية على قماش (57 × 42 سم)، موجودة الآن في معرض الفنون الحديثة بقصر بيتي في فلورنسا، موضوعه الحقيقي هو السكون، والضوء الذي يشكل هذا السكون، متجاوزًا تصوير المرأة الجالسة في مكان مقدس. المرأة تقرأ كتابًا، ربما صلوات، ووجهها مائل. ملابسها—عباءة رمادية كبيرة وعباءة سوداء—تبدو ثقيلة، حيث تجلس تقريبًا كتمثال. بعيدًا في الظلام، يقف رجل، غير واضح. كل شيء غارق في الصمت، باستثناء شعاع الضوء من اليمين، الذي يكشف عن جلد المرأة وطيّات فستانها وذلك الكتاب الصغير. يجب أن نعتبر طبيعة هذا الكتاب كشيء مصنوع يدويًا—كوثيقة تاريخية—مثل جميع الأشياء المماثلة، متجاوزين النظر إليه كرمز ديني بسيط.

 

تحليل المشهد: الضوء والظل

الضوء كعنصر فاعل

الضوء هنا طبيعي، متجاوزًا البعد الإلهي أو الصوفي الذي قد يراه المرء في كارافاجيو. إنه ضوء طبيعي، قاسي، قد يسقط من نافذة عالية. أباتي، كعضو في الماكيوليولي، يتناول الأشكال البصرية، متجاوزًا النقاش حول الأرواح. هذا الضوء يخلق الأشياء. الجانب الأيمن من وجه المرأة يتلألأ، بينما يترك الجانب الأيسر في ظل عميق—وهذا الانقسام، وهذه الشريحة، هي مركز اللوحة. الكتاب، الذي تمسكه الأيدي، يبدو تقريبًا أبيض، ينعكس نحو العباءة السوداء، وهذا الضوء موجود لنرى سطح الصفحة، متجاوزًا الحاجة لقراءة الحروف. هذه القراءة هي فعل داخلي، لكن الرسم هو فعل خارجي. هذا الضوء يشير فقط إلى السطح الخارجي.

 

غموض الظل

ثم يأتي الظل. ماذا يفعل ذلك الرجل في الخلفية؟ يسأل الكثيرون. يبدو لي أنه لا يفعل شيئًا. إنه يقف ببساطة. استخدمه الرسام كتناقض مع الشكل المتألق للمرأة، كظل حي، لقياس عمق المكان. المشهد يركز على شيء يتجاوز الدراما، متجنبًا البحث عن قصة حب أو خطر. كان أباتي يرسم لحظات من الضوء، متجاوزًا السرد البسيط للقصص. هذا الرجل هو جزء من عمارة المكان المقدس، مثل العمود على اليمين، مثل الزاوية المظلمة. وجوده ثقيل، لكنه غير مبال. ربما تكون هذه اللامبالاة هي الأكثر رعبًا من كل شيء.

وماذا عن هذه المرأة؟ وضعية جسدها، وزن فستانها—هذا القماش الرمادي، الذي رسمه أباتي بعناية في الطيات—يبدو وكأنه يحبسها، كقوقعة نحاسية ثقيلة، والعباءة السوداء تفصلها عن البيئة، باستثناء تلك الخطوط المتألقة من بطانة الفستان الأبيض أو الوسط. كل هذا يتعلق بالوزن. وزن الملابس، وزن الصمت، وزن القراءة في المكان المقدس. القراءة، بالطبع، قد تكون هروبًا، لكن هنا هذه القراءة هي عمل تركيز، تقريبًا جهد. الكتاب صغير، والأيدي تضغط عليه.

أسفل نحو القدمين، على الأرض، نرى بعض الأزهار المتناثرة. هل هي بقايا احتفال؟ أم رموز للذبول؟ من الصعب أن نقول. نادرًا ما يجعل أباتي الرموز واضحة. هذه الأزهار ليست سوى لون على الأرض الباردة. لا شيء أكثر.

قريب من وجه المرأة التي تقرأ كتاب الصلاة في لوحة أبّاتي.