7वीं सदी की प्रार्थना पवित्र ड्रोसियानी में

द्रोजियानी की पवित्र माता की दैसीन में “संत मरियम” के रूप में चित्रित, प्रार्थना की मुद्रा और 7वीं सदी की बायजेंटाइन चित्रण की विशिष्ट विशेषताओं के साथ

 

नैक्सोस में द्रोजियानी की पवित्र माता के चर्च के उत्तरी खंड में, 7वीं सदी ईस्वी की एक प्राचीन दैसीन की छवि सुरक्षित है। यह चर्च, जो बायजेंटाइन दुनिया के सबसे पुराने में से एक माना जाता है, एक जटिल चित्रण संरचना को समाहित करता है जो पारंपरिक मसीह-मैरी-प्रवक्ता त्रिकोण से परे है। इस भित्ति चित्र की महत्वपूर्णता न केवल इसकी अत्यंत प्रारंभिक तिथि में है, बल्कि उन प्राचीन भित्ति चित्रों के दुर्लभ संरक्षण में भी है जो चित्र-विरोधी काल के विनाश से बच गए हैं।

यह अद्वितीय दैसीन दो रहस्यमय आकृतियों को भी शामिल करती है, जो एक अद्वितीय थियोलॉजिकल जटिलता का निर्माण करती है। चित्रण की नवाचार और इसके समृद्ध प्रतीकात्मक सामग्री उस समय की परिपक्व थियोलॉजिकल सोच और 7वीं सदी में एगेयन द्वीपों के मठों में व्याप्त विशेष आध्यात्मिक वातावरण को प्रकट करती है।

दैसीन की चित्रण संरचना

मसीह इस संरचना के केंद्र में हैं। उन्हें एक विशेष स्थान में चित्रित किया गया है जो उनकी सार्वभौमिक उपस्थिति को उजागर करता है, और उनके चारों ओर एक नूर है जिसमें “ओ ओन” की प्रकट करने वाली शिलालेख है, जो प्राचीन लिपि में है और द्वितीयक लेखन (निर्गमन 3:14) की ओर इशारा करती है। इस शिलालेख की प्रामाणिकता विशेष महत्व रखती है जब इसे प्राचीन बायजेंटाइन थियोलॉजी के संदर्भ में देखा जाता है, जहां मसीह की दिव्यता को विशिष्ट शिलालेखीय प्रकारों के माध्यम से व्यक्त किया गया था जो विश्व परिषदों द्वारा निर्धारित किए गए थे।

वह वचन का बंद ग्रंथ पकड़े हुए और एक शाही मुद्रा में आशीर्वाद देते हुए, मसीह उस समय के चित्रण प्रकार में छोटे बाल और छोटी दाढ़ी के साथ प्रस्तुत होते हैं, जो अनंत वचन की युवा अवस्था को दर्शाता है। उनके दाएं और बाएं, दो पतली आकृतियाँ हैं जो विस्तारित हाथों के साथ प्रार्थना कर रही हैं – बाईं ओर “+ संत मरियम”, जैसा कि प्राचीन चित्रणों में पवित्र माता को कहा जाता था, और दाईं ओर एक रहस्यमय महिला आकृति जो भव्य शाही वस्त्र और मुकुट पहने हुए है, और सभी पवित्र आकृतियों की तरह एक नूर से घिरी हुई है।

राजा सुलैमान की छवि, शाही वस्त्र और छाती पर क्रॉस के साथ, द्रोजियानी की 7वीं सदी की दैसीन में प्राचीन वसीयत के आयाम जोड़ती है

 

थियोलॉजिकल और प्रतीकात्मक सामग्री

बाईं ओर “+ संत सुलैमान” की उपस्थिति इस संरचना को प्राचीन वसीयत के पूर्वाभास से जोड़ती है। उन्हें शाही वस्त्र में चित्रित किया गया है, सामने की ओर एक औपचारिक मुद्रा में, और वह अपने सीने पर एक छोटे मुकुट के साथ क्रॉस पकड़े हुए हैं – यह प्रतीक सीधे तौर पर पीड़ा और मसीहाई भविष्यवाणी के विचार की ओर इशारा करता है। चित्रण में प्राचीन वसीयत के बुद्धिमान राजा को शामिल करने का चयन थियोलॉजिकल आयाम प्रदान करता है जो दैसीन के सामान्य संदर्भ से परे है, क्योंकि सुलैमान की बुद्धिमत्ता उस दिव्य बुद्धिमत्ता का पूर्वाभास करती है जो मसीह-वचन में अवतरित होती है।

हाल की व्याख्यात्मक दृष्टिकोण के अनुसार, यह शाही महिला आकृति “क्राइस्ट की दुल्हन” चर्च का प्रतीक है, जैसा कि एक शिलालेख के अवशेषों में उल्लेख किया गया है। दिव्य बुद्धिमत्ता के संस्थान के रूप में, जैसा कि सुलैमान की उपस्थिति से संकेत मिलता है, चर्च एक रानी के रूप में प्रकट होती है जो मसीह के प्रभु के साथ प्रार्थना करती है, पवित्र माता और प्रवक्ता के साथ, विश्व की मुक्ति के लिए। इस चित्रण का यह चर्चिय आयाम उन सर्कलों की परिपक्व थियोलॉजिकल सोच को प्रकट करता है जिन्होंने इस चित्रण कार्यक्रम को डिजाइन किया।

 

पूर्व-चित्रण की उपस्थिति और ऐतिहासिक महत्व

द्रोजियानी की दैसीन की पूर्व-चित्रण तिथि इसे 8वीं और 9वीं सदी के बड़े चित्र-विरोधी संकटों से पहले के समय के सबसे दुर्लभ संरक्षित स्मारकों में से एक बनाती है। अधिकांश पूर्व-चित्रण चित्र पहले (726-787 ईस्वी) और दूसरे (815-843 ईस्वी) चित्र-विरोधी काल के दौरान नष्ट हो गए, जिससे बचे हुए चित्रण बायजेंटाइन चित्रण की समझ के लिए अनमोल साक्ष्य बन गए।

समर्थन में दैसीन की छवि, जिसमें पवित्र माता और मसीह-इम्मानुएल की भव्यता है, खंड के ऊपरी भाग में स्थित है, जो एक बहुआयामी प्रकट और मुक्ति संबंधी सामग्री का निर्माण करती है जो एगेयन के मठों की आध्यात्मिक परिपक्वता को दर्शाती है। यह तथ्य कि ऐसे जटिल चित्रण कार्यक्रम बायजेंटाइन दुनिया के द्वीप क्षेत्रों में विकसित हुए, थियोलॉजिकल शिक्षा के व्यापक प्रसार और उस समय के स्थानीय मठ समुदायों की सक्रिय भागीदारी को दर्शाता है।

7वीं सदी की दैसीन द्रोजियानी में पूर्व-चित्रण बायजेंटाइन कला का एक अद्वितीय उदाहरण है, जो उस समय की जटिलता और आध्यात्मिक गहराई को बनाए रखता है जिसने निश्चित रूप से ईसाई चित्रण को आकार दिया। इस असाधारण स्मारक के माध्यम से गहरी थियोलॉजिकल चेतना और बायजेंटाइन चर्च कला की कलात्मक परिपक्वता प्रकट होती है, जो 8वीं सदी के बाद आने वाले बड़े संकटों से पहले की है।

 

संदर्भ

Carr, Annemarie Weyl. “दैसीन।” In द ऑक्सफोर्ड डिक्शनरी ऑफ बायजेंटियम, edited by Alexander P. Kazhdan, et al., volume 1. ऑक्सफोर्ड और न्यू यॉर्क: ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 1991.

Hilsdale, Cecily J. बायजेंटाइन कला और गिरावट के युग में कूटनीति. कैम्ब्रिज: कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस, 2014.

मेट्रोपॉलिटन म्यूजियम ऑफ आर्ट. “दैसीन के साथ आइकन – बायजेंटाइन।” 2025 में एक्सेस किया गया।

Smarthistory. “लेट बायजेंटाइन प्राकृतिकता: हागिया सोफिया की दैसीन मोज़ेक।” 2025 में एक्सेस किया गया।