エマニュエル・ツァネスが1655年に描いた聖ゴヴデラースのイコンは、ペルシャの偉大な殉教者を、並外れた威厳を湛えた若き軍人聖人として描いています。テッサロニキのビザンチン文化博物館に所蔵されているこの小さなパネルは、31.2×24.7cmの大きさで、木板に卵テンペラで描かれています。そのサイズは親密なものですが、人物像は精緻な衣装、儀式的な佇まい、そしてツァネスの洗練された17世紀のイコン画の特徴である緻密なディテールで画面いっぱいに描かれています。博物館はこの作品を所蔵番号BEI 962として記録しています。
途切れることのない金色の背景に、ゴヴデラースは太ももまで、ほぼ正面を向いて、頭を右肩の方へやや傾けている。上部の赤いギリシャ語の碑文には聖人の身元が記され、「ポリアトロス」という称号も含まれている。頭の周りには、植物模様が緻密に施された広大な光輪があり、その繊細な円形のデザインは、比較的落ち着いた金色の表面の中で際立っている。巻き毛の茶色の髪の上には、真珠と色石で縁取られた珍しい羽飾りの冠がそびえ立ち、この一枚の絵の中に、王位、軍人としての身分、そして殉教という三つの要素が融合している。
聖ゴヴデラースのイコン：軍事的壮麗さとポスト・ビザンチン絵画
ゴヴデラースは右手に細身の殉教者の十字架を持ち、その装飾的な頭部は彼の体の横にそびえ立っている。左手は手のひらを露わにして上げられている。この抑制された仕草は、構図の反対側に第二の垂直要素をもたらし、長い十字架とのバランスを取りながら、聖人のシルエットを金色の背景に際立たせている。彼の左側には、豪華に装飾された衣装の横に剣の柄が突き出ている。武器と軍服は彼が軍人聖人であることを示し、十字架は彼の殉教を直接的に表している。この解釈は美術館の作品解説にも示されている。
胴体部分では、装飾が異常なほど密集している。
暗い胸当てのような衣服は、金糸で織り込まれた渦巻き状の葉模様と小さな翼のある人物像で覆われ、腰の部分で幅広の青灰色の帯によって途切れている。その下には、精巧なペンダントパネル、真珠、色石、房飾りが、温かみのあるオレンジレッドのチュニックの上に装飾的な縁飾りを形成している。袖もこの鮮やかな色を繰り返し、長く湾曲したハイライトによって立体感が出ている。肩には深紅のマントが垂れ下がり、その襞は淡いピンクと白でくっきりと描かれている。特に首の周りと聖人の右肩では、複数の広い色の面が角張った重なり合う形に集まっている。
この豊かな表現の中にあっても、顔は驚くほど穏やかさを保っている。ツァネスは、淡いオリーブ色の肌、頬の繊細なバラ色、鼻と額に沿った細いハイライト、目の周りの柔らかな影といった、繊細な色調の変化によって若々しい特徴を表現している。わずかに開いた唇と、注意深く方向づけられた大きな目は、顔立ちに思慮深い印象を与え、カールした髪の毛は、真珠、宝石、衣服の微細な装飾模様に至るまで、一本一本の髪の毛にまで細心の注意を払って頬と耳を縁取っている。正確な線描とより緩やかな顔の造形の組み合わせは、17世紀のクレタ島およびイタリア・クレタ島の絵画の芸術的環境に自然に溶け込んでいる。このポスト・ビザンチン様式の伝統に関する専門用語は、確立された図像的慣習と後の芸術的発展とのまさにこのような区別を必要とするのである。
この聖人自身は、珍しい図像的伝統に属している。ビザンチン文化博物館によれば、ゴヴデラースは310年から379年までペルシャ王シャープール2世の息子とされ、キリスト教に改宗した後に処刑されたとされている。そのため、ツァネスはキリスト教の軍事殉教者の視覚言語を通してペルシャの王子を描いている。金色の装飾品や宝石で溢れた衣装の上に置かれた羽根飾りの冠は、完成した像にとって特に重要な意味を持ち、殉教者と戦士という特徴を保ちつつ、人物に明らかに宮廷的な性格を与えている。
この絵画の制作経緯を知ると、その特異性はさらに際立つ。制作は、画家の弟であるフランジアスの病からの回復と関連していた。修道司祭であり、画家、教会文書や賛美歌の作者でもあったエマニュエル・ツァネスは、その後1661年にヴェネツィアでゴヴデラースを称える典礼書を出版し、その版には絵画とよく似た挿絵が掲載されていた。さらに美術館は、この持ち運び可能なイコンが後のイコン、壁画、版画の原型となり、比較的稀少な聖人に安定した再現可能な視覚的アイデンティティを与えたと記録している。
ツァネスはクレタ島のレティムノ出身で、一般にイタロ・クレタ派と呼ばれる芸術様式の重要な代表者の一人に数えられています。聖ゴヴデラースのイコンでは、この文化的背景が絵画そのものを通して垣間見えます。鮮やかな装飾、丁寧に表現された解剖学的構造、精緻な衣装、抑制された肉体の造形、そして金地を用いた信仰的イメージの確固たる継承などがその例です。聖人の身体は形式的に抑制されたままですが、周囲のほぼすべての表面――光輪、冠、マント、鎧、ベルト、宝飾品――は線と模様によって活気づけられています。静かな金地でさえ、パネルの長い歴史を物語る痕跡や素材の不均一さが目に見える形で残っています。
この作品は、博物館友の会とA.、P.、E.ジャンヌコス家、K.カルファギアン家の寄贈により、ビザンチン文化博物館に収蔵されました。厚さわずか2センチの木製パネルには、驚くほど凝縮された絵画世界が描かれており、ツァネスによる色彩、金箔、衣装、そして人物描写の緻密な扱いによって、その稀有な主題が永続的な形を与えられています。
（翻訳はA・オルファノスが編集しました。）