Серед цінних церковних предметів, що зберігаються у Святому і Великому монастирі Ватопед на Афоні, є еліптичний енколпіон, що поєднує гематитову камею XII століття зі значно пізнішим металевим оправленням. Предмет зображує Христа та Богородицю Одигітрію та оправлений у позолочену срібну філігрань, прикрашену дорогоцінним камінням, перлами та збереженими слідами емалі. Його оправа датується кінцем XV або початком XVI століття, через кілька століть після різьблення самої камеї.
Темний гематит надає центральному священному образу надзвичайно стриманої присутності. В овальному полі зображено Богородицю, що стоїть з Христом-немовлям, фігури проступають крізь варіації різьбленої поверхні та природної глибини каменю. Одигітрія належить до одного з найстійкіших марійних іконографічних типів візантійського мистецтва, зображуючи Діву Марію з Христом та спрямовуючи до нього увагу. У такому малому масштабі компактне розташування набуває концентрованого характеру, властивого предмету, який носять близько до тіла.
Енколпіон з гематиту Одигітрії та його пізніше оточення
Навколо камеї пізніше оправлення повністю змінює візуальний регістр. Тонка позолочено-срібна філігран утворює завиті візерунки між камінням синього, фіолетового, червонувато-коричневого та блідо-напівпрозорого тонів. Дрібні перлини, розподілені серед більших дорогоцінних каменів, створюють світлові точки на поверхні. Зовнішній контур розширюється в округлі та кутасті виступи, створюючи багато артикульований силует навколо порівняно стриманої овальної камеї. Вище, підвісне кріплення супроводжується двома темними каменями у формі краплі, що підкреслює первісну функцію предмета як кулона. Енколпії були невеликими священними предметами, призначеними для підвішування, зазвичай за допомогою рухомого кільця або відповідного кріплення.
Особливий інтерес викликає значна хронологічна відстань між зображенням та оточенням. Візантійська камея дванадцятого століття була збережена та включена до металевих виробів, виготовлених приблизно через три століття. Пізніший майстер трактував давніше різьблення як візуальний та матеріальний центр композиції: навколо нього накопичується орнамент — філігрань, перли, дорогоцінні камені, сліди емалі — тоді як поле гематиту залишається відносно неперервним. В результаті в межах одного об'єкта збереглися дві окремі фази обробки.
Ця багатошарова історія чітко видно в контрасті поверхонь. Щільний, світний орнамент оточує темно-коричнево-зелений камінь; крихітні витки дроту зустрічаються з гладкими кабошон-подібними дорогоцінними каменями, неправильними перлами, вузькими бісерними рамками. У центрі, тихіше та темніше, залишається раніше знайдений священний образ. Задокументована колекція Ватопеду включає численні енколпії з різних матеріалів та форм, і завдяки поєднанню середньовізантійського різьблення по дорогоцінному камінню та розкішного пізньосередньовічного оправлення, цей екземпляр займає серед них особливе місце.