アギオス・ゲオルギオスはギリシャ、イリア県の村で、その共同体の常住人口は2021年の国勢調査で668人であった。集落の姿、行政上の変遷、そして1967年の民俗記録を紹介する。
登録日2024年1月24日
記事160
カマレス湾の対岸に位置するアギア・マリナは、シフノス島の人々が「ペラ・パンタ」と呼ぶ地区である。地名の由来と集落の行政上の変遷を、その名を与えた聖堂とあわせて紹介する。
ホメロスは、ギリシア人をドーリス人、アイオリス人、イオニア人、アカイア人に分ける区分をほとんど知らない。古代ギリシアの部族の名、系譜、方言はどのように形づくられたのか。
インド・ヨーロッパ諸語の親縁関係の発見が、19世紀にパミールから来た「アーリア人」と「セム人」をめぐる理論へと変わっていった経緯。そして今日の言語学と古代DNAが、ギリシア語のルーツについて何を示しているのか。
北ドヴィナ川流域のクリヴォエに伝来し、現在は国立ロシア美術館に所蔵される《生神女進堂》のイコン。物語の三つの場面を三つのクーポルをもつ神殿の下に収め、まれな人物、許婚者イオシフを描き加えている。
全身像で祈りの姿勢をとるイオアキムとアンナは、パンタナッサ修道院の主聖堂でアーチ形の開口部の両側に立つ。二人の祈りは、至聖所に始まりドームにまで及ぶ15世紀の装飾プログラムの一部をなしている。
カストリアの聖無銀者聖堂では、1180年頃、聖ゲオルギイと聖ディミトリイが至聖所の脇に槍を手にして立ち、その甲冑はほぼあらゆる細部で異なっている。本稿はこの図像を寄進者レムニオティス家と結びつけ、ディミトリイの顔貌を間近から観察する。
1774年の条約は露土戦争を終結させ、黒海と海峡をロシアの商船に開放した。第7条と第14条は、オスマン帝国の正教徒の保護をめぐる長い論争の出発点となった。
