Агиос-Георгиос — деревня в Элиде; по переписи 2021 года в её общине насчитывалось 668 постоянных жителей. Облик селения, административная история и фольклорная запись 1967 года.
На сайте с24 января 2024
Статьи160
На противоположном берегу бухты Камарес лежит Агия-Марина — сифносская Пера-Панта. История названия и административная судьба посёлка, а также несколько слов о церкви, которой он обязан своим именем.
«Илиада» и «Одиссея»: от датировки и гомеровского вопроса до теории устной композиции. А также о том, как эллинистическая эпоха чтила Гомера почти как бога.
Гомер почти не знает деления греков на дорийцев, эолийцев, ионийцев и ахейцев. Как складывались имена, генеалогии и диалекты древнегреческих племён.
Как открытие родства индоевропейских языков превратилось в XIX веке в теорию об «арийцах» и «семитах», вышедших с Памира. Что говорят сегодня лингвистика и древняя ДНК о корнях греческого языка.
Геродот из Галикарнаса описал столкновение греков и персов и назвал свой труд «ἱστορίης ἀπόδεξις». Его жизнь, композиция «Истории», метод и критика, которой он подвергался с древности до наших дней.
Икона «Введение во храм» из села Кривое на Северной Двине, ныне хранящаяся в Русском музее, соединяет три момента сказания под кровлей трёхглавого храма и вводит в сцену редкую фигуру — Иосифа Обручника.
Изображённые в рост и в молитвенной позе, Иоаким и Анна обрамляют арочный проём в кафоликоне Пантанассы. Их моление входит в программу XV века, которая начинается в алтаре и доходит до купола.
В церкви Святых Анаргиров в Кастории около 1180 года святые Георгий и Димитрий изображены у алтаря, с копьями и в доспехах, которые различаются почти в каждой детали. Анализ связывает изображение с ктиторами из рода Лемниотов и подробно рассматривает лик Димитрия.
Договор 1774 года завершил русско-турецкую войну и открыл Чёрное море и Проливы для русского торгового судоходства. Его статьи 7 и 14 стали отправной точкой долгого спора о покровительстве православным Османской империи.
