El ábside norte de la iglesia de la Virgen Drosiani en Naxos, un espacio que alberga el excepcional mural de la Virgen Nikopoios del siglo VII.
Título: Virgen Nikopoios (sección)
Artista: Desconocido
Tipo: Mural
Año: Siglo VII d.C.
Dimensiones: No especificadas (mural en ábside)
Materiales: Pinturas sobre yeso
Ubicación: Ábside norte, Iglesia de la Virgen Drosiani, Monasterio, Naxos
El Encanto de la Virgen Nikopoios en Naxos
Naxos, en el corazón de las Cícladas, alberga un tesoro que guarda la tradición del arte bizantino: la iglesia de la Virgen Drosiani, cerca del pueblo de Monasterio, que tiene un valor incalculable. Esta pequeña iglesia, que fue un mausoleo en su origen (como atestigua un antiguo autor que lo mencionó hace siglos), es uno de los pocos monumentos paleocristianos que se conservan en Grecia. Tiene tres ábsides, completamente diferentes entre sí, lo cual es una rareza. Tiene también una cúpula. La iglesia es una estructura de grandes bloques de piedra. El enigma que esta iglesia representa ha cautivado la atención de eruditos por más de un siglo y todavía es objeto de estudio. Sus muros y frescos han sido restaurados. La iglesia en su conjunto, y en particular la figura de la Virgen que corona el ábside, son una ventana al arte y la espiritualidad de una época pasada, invitándonos a descubrir el Bizancio de Naxos.
Panagia Nikopoios en Drosiani: Un Tesoro Bizantino en el Corazón de Naxos
El arte paleocristiano de Naxos es un arte de gran fuerza. Su influencia se siente mucho más allá de la isla.
Si hay una iglesia muy notable en Naxos, esa es, sin duda, Panagia Drosiani. Y no es que su estatus se lo dé simplemente la impresionante frescura de sus frescos (nunca mejor dicho), que ya es bastante. Su estatus proviene de la inconmensurabilidad del arte que hay en ella, y sobre todo de lo que con ese arte se dice. Si, narrativamente, los frescos no tienen la proeza que tienen los de la iglesia de Hagia Sophia, en la misma medida tienen la virtud de que narran lo que hay que contar sin esencialismos de por medio, de manera directa y sin rodeos. La manera en que esos frescos lo hacen es, además, lo más parecido a un arte que se puede concebir en un contexto no narrativo.
Y, por lo tanto, casi contemporáneamente a la aparición de los frescos que decoran la cúpula del Sancta Sophia —que luego se verán como los frescos que tiñen de luz el interior del edificio—, tal y como a Tsambikos le pareció que tenía que ser su misión entre el cielo y la tierra, y lo mismo se dice del fresco que aparece en la copia de la Nikopoios en la cúpula, en el día de hoy. Es “La que da la victoria” porque la Theotokos Nikopoios es mucho más fuerte y poderosa que Zeus en ese campo de batalla que es la vida.
Detalles Iconográficos Relevantes
- El Niño Emmanuel: Representado dentro de la mandorla, simboliza la Luz del Mundo y la divinidad encarnada. Un nimbo crucífero, quizás con la inscripción “ΦΩΣ” (Luz), remarca su naturaleza divina.
- Santos Cosme y Damián: Flanqueando a la Virgen, aparecen los bustos de los santos anárgiros (que no cobraban) Cosme y Damián en medallones. Su presencia como santos sanadores refuerza el carácter protector y taumatúrgico del conjunto iconográfico.
- Inscripción Votiva: Una inscripción en letras capitales en el arco superior del ábside menciona a los donantes anónimos que financiaron la obra, un testimonio de la piedad y los recursos de la época.
Análisis Artístico: La Maestría del Siglo VII
La calidad artística del fresco de la Panagia Nikopoios es excepcional para su tiempo. A pesar de los daños sufridos, la fuerza expresiva y la elegancia del dibujo son evidentes, características destacadas de la pintura mural bizantina de alta calidad (Wulff). Sentir la mirada de la Virgen a través de trece siglos es una experiencia que conmueve.
El Rostro de la Theotokos: Belleza y Espiritualidad
El centro magnético de la composición es el rostro de María. Dibujado con líneas precisas y fluidas, presenta un ovoides perfectos en torno a la figura. Los ojos amanerados, enormes y penetrantes, con un toque azul en el esclerótico, que casi siempre se dibuja con un color distinto, transmiten serenidad. La porción nasal es larga, recta y bien definida; también lo es la boca, que queda dibujando el contorno de un rombo. Las cejas, que parecen un poco más arqueadas de lo normal en la figura, rematan un conjunto en el que todos los elementos parecen opinar en favor de una armonía y una belleza tantas veces idealizadas. Cierto es que aquí el artista se ha movido en el terreno de la escultura, como lo demuestra la calidad casi tridimensional de algunos de los elementos del rostro.
La técnica se basa en un dibujo lineal seguro y expresivo que define claramente las formas y los volúmenes. Aunque el color, afectado por el tiempo, no se presenta en su esplendor, se intuye una rica paleta, donde el púrpura intenso del maphorion destaca sobre el fondo blanquecino y los cálidos tonos del rostro. La luz original, de lámparas de aceite, probablemente acentuaba la escena y hacía que la figura pareciera emerger de la penumbra del ábside.
La iglesia que contiene la imagen de la Panagia Nikopoios y la que alberga a Drosiani no son meras reliquias del pasado; son parte sustancial de la herencia cultural y espiritual de Naxos. Si la imagen de la Nikopoios ha dejado de ser considerada en la liturgia, no ha quedado en el olvido. A Naxos no le ha fallado la suerte de otras islas del Egeo, donde el arte y la cultura han sido arrasados. Y las imágenes de estas iglesias siguen siendo un formidable recurso para descifrar no solo la iconografía del arte bizantino, sino también el mensaje que las imágenes han intentado transmitir a los fieles.
La Virgen Nikopoios, una obra maestra del siglo VII, adorna el ábside norte de la Virgen Drosiani en el Monasterio de Naxos, testimoniando la rica herencia bizantina de la isla.
Epílogo
La Virgen Nikopoios de Drosiani en Naxos se erige como un testigo silencioso, pero elocuente, de una época lejana, llena de fe, creación artística y desafíos históricos. Su figura, con su noble elegancia y mirada penetrante, conecta el ayer con el hoy, invitándonos a un viaje al mundo del arte y la espiritualidad bizantina. No es simplemente un mural en una iglesia paleocristiana; es un pedazo del alma de Naxos, un legado invaluable que incorpora la belleza, la historia y la profunda religiosidad del Egeo. La visita a Drosiani y la contemplación de esta obra maestra es una experiencia única, un recordatorio del poder atemporal del arte para conmover, inspirar y conectar a las personas más allá del tiempo.
Preguntas Frecuentes
¿Qué representa el mural de la Virgen Nikopoios en Drosiani, Naxos?
El mural representa a la Virgen en un busto, sosteniendo ante su pecho al Cristo en la infancia, dentro de una gloria circular luminosa. Este tipo se llama “Nikopoios”. A ambos lados de la Virgen, en medallones circulares más pequeños, se representan a los Santos Cosme y Damián. La representación se destaca en el ábside norte de la iglesia de la Virgen Drosiani en Naxos.
¿Cuál es la fecha y la importancia de la Virgen Nikopoios de Naxos?
El mural de la Virgen Nikopoios en Drosiani, Naxos, data del siglo VII d.C. Es uno de los ejemplos más importantes y antiguos de pintura monumental bizantina en Grecia. Su importancia radica en su calidad artística, su antigüedad y su conexión con el importante tipo iconográfico de la Nikopoios, que está asociado con la protección y la victoria.
¿Dónde se encuentra exactamente el mural de la Virgen Nikopoios en Naxos?
Este mural específico de la Virgen Nikopoios se encuentra en el interior de la iglesia paleocristiana de la Virgen Drosiani. Esta iglesia está situada cerca del pueblo de Monasterio, en la parte montañosa de Naxos. El mural adorna el cuarto de la bóveda del ábside norte de la iglesia principal, constituyendo uno de los puntos centrales de interés para los visitantes del monumento.
¿Cuáles son las características principales del arte de la Virgen Nikopoios en Drosiani?
El arte de la Virgen Nikopoios en Naxos se caracteriza por su diseño impecable, los grandes ojos expresivos de la Theotokos, la elegancia y la dignidad de su figura. Utiliza líneas limpias y colores intensos, como el púrpura profundo. La técnica muestra un alto nivel de destreza artística, típico de la buena pintura bizantina del siglo VII.
¿Por qué se llama “Nikopoios” a esta Virgen de Naxos?
El nombre “Nikopoios” (la que trae la victoria) se atribuye a este tipo iconográfico donde la Virgen sostiene a Cristo de frente ante ella. Este tipo se ha asociado históricamente con la protección de Constantinopla y del Imperio Bizantino. La Virgen Nikopoios de Naxos sigue este patrón, simbolizando la protección divina y el poder de la fe.
Bibliografía
- Boletín Arqueológico. Boletín Arqueológico – Volumen 60. 2005.
- Chatzēdakēs, Manolēs. Naxos. Melissa, 1989.
- Sociedad Arqueológica Cristiana (Atenas, Grecia). Boletín de la Sociedad Arqueológica Cristiana – Volumen 21. Atenas: Sociedad Arqueológica Cristiana, 2000.
- Theologia: publicación científica trimestral. 1991.
- Wulff, Oskar. Arte cristiano antiguo y bizantino. Akademische Verlagsgesellschaft Athenaion, 1916.
