Греческая энциклопедия

Мраморная голова бородатого лысого мужчины, приписываемая историку Геродоту, на постаменте в Стое Аттала в Афинах
Геродот из Галикарнаса описал столкновение греков и персов и назвал свой труд «ἱστορίης ἀπόδεξις». Его жизнь, композиция «Истории», метод и критика, которой он подвергался с древности до наших дней.
Гомеровский эпос как источник вдохновения: мраморный рельеф с апофеозом Гомера, Зевсом, музами и поэтом на троне
«Илиада» и «Одиссея»: от датировки и гомеровского вопроса до теории устной композиции. А также о том, как эллинистическая эпоха чтила Гомера почти как бога.
Шаровидный глиняный сосуд с узким цилиндрическим горлом эпохи ранней бронзы из Лимани-Паша, с кикладским влиянием
Как открытие родства индоевропейских языков превратилось в XIX веке в теорию об «арийцах» и «семитах», вышедших с Памира. Что говорят сегодня лингвистика и древняя ДНК о корнях греческого языка.
Раскрашенный картуш карты 1788 года с Екатериной II и османскими сановниками, отражающий русско-османский спор о Крыме после Кючук-Кайнарджийского мира
Договор 1774 года завершил русско-турецкую войну и открыл Чёрное море и Проливы для русского торгового судоходства. Его статьи 7 и 14 стали отправной точкой долгого спора о покровительстве православным Османской империи.
Белый фасад церкви святой Марины на Сифносе со звонницей и входом, украшенным пальмовыми ветвями.
На противоположном берегу бухты Камарес лежит Агия-Марина — сифносская Пера-Панта. История названия и административная судьба посёлка, а также несколько слов о церкви, которой он обязан своим именем.
Мраморная голова бородатого лысого мужчины, приписываемая историку Геродоту, на постаменте в Стое Аттала в Афинах
Геродот из Галикарнаса описал столкновение греков и персов и назвал свой труд «ἱστορίης ἀπόδεξις». Его жизнь, композиция «Истории», метод и критика, которой он подвергался с древности до наших дней.
Гомеровский эпос как источник вдохновения: мраморный рельеф с апофеозом Гомера, Зевсом, музами и поэтом на троне
«Илиада» и «Одиссея»: от датировки и гомеровского вопроса до теории устной композиции. А также о том, как эллинистическая эпоха чтила Гомера почти как бога.